ZAHRAN - Ustadz H. Ma'ruf H. Zahran, S.Ag, M.Ag
ZAHRAN
Nama yang
sederhana, tapi kaya makna. Dari kata itu setimbang dengan Zuhran, Zuhur,
yang artinya terang, nyata, memberi arah kepada waktu Zuhur. Atau,
Zahran, Zahrah, Zahratun,
berindikasi kepada bunga mawar merah. Indah dilihat, tapi waspada,
ada durinya. Perluasan makna dari
derivasi kata itu, mengandung banyak
arah kepada hukum bacaan yang nyata (Idzhar).
Dz dan Z, penggunaan nama tersebut memiliki arti yang berbeda sesuai
kadarnya. Wallahu a'lam.
Zahran adalah
sebuah nama resmi saat dia masuk Sekolah Rakyat (3 tahun), masa koloni Belanda. Ketika dia dilahirkan (1929), namanya belum
ada, belum disediakan. Lahir ke dunia sebentar, lalu tidak bernapas, maka diberitakan kepada masyarakat kampung Nagara, bahwa dia telah mati, yang baru saja lahir tadi. Berkumpul orang memandikan, mengafankan,
lalu, bahinak, bernapas,
sejenak, sebentar, ada tanda kehidupan, sejak peristiwa itu, orang kampung menyerunya dengan si
hidup, menyebutnya si hidup, memanggilnya si hidup. Ada kaitan antara nama si hidup dengan
Zahran, Dzahran, Dzuhur,
Terang. Nyata yang menunjuk pada waktu salat di bawah panas terik
matahari Dzuhur. Inilah Dzahran, yang nyata hidup dan kehidupan yang membawa
bunga mawar merah berduri. Siapa yang ingin
memadamkan api neraka yang sangat panas,
padamkan dengan salat Dzuhur empat rakaat, ditambah dua rakaat qabliyah dan ba'diyah
Dzuhur.
Sejak kecil
Zahran telah menunjukkan pribadi yang mandiri,
tangguh, tahan uji, tapi berhati lembut, ramah,
luas pergaulan, berwawasan
kedepan, dan memiliki kecerdasan di atas
rata-rata, bahkan melebihi teman
seangkatan. Multi talenta yang dimiliki
si hidup, telah terasah sejak kecil di
bawah asuhan Tuan Guru Haji Senyum,
seorang Ulama Nahwu dan Tasawwuf.
Multi intelegensiapun si hidup dapatkan sebagai anugerah Allah, dibawah asuhan guru SR, dia menguasai Ilmu Hitung, Tulis - Baca yang masih sangat langka di
bawah penjajahan Kolonial Hindia Belanja di Negara (Kerisidenan Daha). Si hidup hidup secara
bebas dan gembira layaknya anak - anak kampung.
Kebebasan dan kegembiraan masa kecil dengan macam ceria dan
bermain, semakin mendukung perkembangan
otak bagi si hidup.
Menulis
tentang Zahran merupakan menulis pohon kehidupan yang hadir memberikan
manfaat, pepohonan rindang dengan
dedaunan yang terjuntai pemurah tanpa orang tersakiti dari kata dan tangan
kakinya, bahkan memberi maslahat. Artinya,
materi dan metode nasehat Zahran punya keduanya, hal ini tidak bisa dipelajari, aspek rasa yang telah diasah asuh oleh
pengalaman hidup yang panjang. Jangan
mengukur pakaian sendiri ke badan orang,
kedalaman hati tidak ada yang bisa mengerti selamanya, cukuplah hidup secara wajar, tahu diuntung. Bahwa,
hidup tidak hanya sekarang, tapi
ada hidup kemudian setelah yang sekarang.
Jadi, jangan sembarang ucap, jangan sembarang tulis, jangan sembarang sebar. Segera sesuatu yang sifatnya sembarang, pasti menyeberang ke neraka Jahannam.
Zahran sangat
berhati - hati, nilai berhati dan
memahami dengan hati membuat dirinya bertahan di tanah rantau, bujang dan tidak membawa sebuting sendok
ataupun selembar ijazah. Mengingat
Nagara sulit perekonomian dan membawa lari hati yang lara, karena gadis idaman tidak mendapat restu dari
Nenek Aminah, biarlah kaki gontaiku melangkah ke mana arah jalan, aku pun tidak tahu. Akhirnya,
terdampar di bumi Ketapang.
Bermodal
Bismillah, mengarungi laut Kalimantan
itu, berjuta rasa, biarlah ombak
menggunung mengusung jiwa, tiada siapa
dan apa lagi, kecuali Allah. Hanya Allah
tumpuan takut, harap, ridha dan cinta. Sampailah di rumah yang tidak dikenal, keluarga bukan, kenalan bukan, orang Banjar itu. Zahran berbekal Al Qur'an di hatinya, dengan Kalam Qadim Allah, dia ajarkan pada anak didiknya di
Ketapang, tanah Islam bertuah. Zahran
menjadi guru Al Qur'an generasi awal bagi generasi Ketapang, bumi Al Qur'an. Zahran mengajak muridnya berhuma di
sawah, dan mengaji saat malam
merayap. Dari bumi raja itu, dia merantau ke Pulau Limbung sebagai Guru
Sukarelawan atas nama pemerintah sebagai Guru PBH (Pemberantasan Buta Huruf), serta mendapatkan Piagam Presiden Soekarno
berupa Sertifikat Guru PBH. Tunai tugas kenegaraan, Zahranpun melanjutkan amanat rantau ke
Pontianak, Kota Khatulistiwa, Kota Sultan Titisan Dzuriyat Nabi sebagai
pendiri (Sultan Abdurrahman Al Qadri). Di kota ini, Zahran menjadi tukang jahit pakaian di Toko
Pantas Jalan Johar milik H.
Muhammad (orang kaya asal
Banjar). Hidup membujang bebas tanpa ikatan,
siang menjahit, malam menonton
bioskop film P. Ramli, Kasma Boety,
Saloma, Aziz, Syamsuddin,
Tok Belalang, dan aktor negeri
seberang Melayu serumpun. Bioskop Menara (Capitol), bioskop Abadi, bioskop Bahagia beralamat jalan Tanjung Pura
Pontianak. Era 50 an, si bujang Zahran ingin rasa hasrat berumah
tangga bersama gadis cantik pelipur ketika lara, berbagi cinta masa suka - duka, dikelilingi anak yang sehat nan lucu, mimpi Zahran.
Angin malam
Pontianak menerpa wajahnya yang putih dan lembut, guratan wajah Zahran yang lebih halus dari
wajah perempuan, pertanda rasa keibuan
ada di hati Zahran, itulah yang Zahran
jadikan bekal saat profesi ganda,
sebagai ayahku sekaligus ibuku,
masa Barkah telah ke hadirat Ilahi ya Wahhab. Qadarullah haqqa qadrihi, terkirim surat menuju Zahran, pesan Acil Hj. Fatimah Syam binti H. Ahmad untuk ke Pemangkat,
tanah yang dijanjikan Allah untuk Zahran menikah, merenda cinta, menyulam
sayang, menanti rindu saat
anaknya lahir satu persatu, dibumi
terbaris tergaris itulah, tubuh Zahran
disemayamkan.
Zahran menikah
dengan Barkah tercatat di tahun 1961. Tahun 1975 ibunda Barkah meninggalkan
Zahran dan anak-anaknya, tahun duka cita
bagi Zahran. Sekarang, mereka telah satu pusara, Zahran Barkah, Barkah Zahran, nama yang mudah dan indah untuk
dicintai, dikenang abadi, pasangan serasi di surga Allah dengan pakaian
putih bersih dan harum mewangi melebihi misyik terbaik di dunia. Al Fatihah.
Komentar
Posting Komentar