Maruf Zahran

MENGGANJILKAN PERSPEKTIF MENJADI SYARAT MERAIH LAILATUL QADAR Oleh Ma'ruf Zahran Sabran EKSISTENSI malam kemuliaan yang disediakan Tuhan mengajarkan tauhid sejati. Secara implisit sesungguhnya selain Dia adalah dualitas. Banyak dalam ayat suci ditemukan bahwa Dia tidak mau dipersekutukan. Sungguh Allah adalah ganjil, Dia menyukai yang ganjil. Namun bukan ganjil lawan dari genap. Jika hitung matematika, 20 angka genap, 21 angka ganjil. Lalu, mengganjilkan perspektif bukan artinya menghitung malam ganjil Ramadan adalah 21, 23, 25, 27, 29. Malam ganjil yang berpotensi turun lailatul qadar. Tapi hitungan malam tersebut menjadi genap, manakala perbedaan penentuan tanggal 1 Ramadan berbeda di kalangan kaum muslimin. Perbedaan karena metode penentuan 1 Ramadan saat melihat   hilal. Melihat wujud hilal (eksistensi bulan) dengan metode hisab dan metode rukyat. Kedua metode tersebut memiliki syarat ilmiah, pengukuran, perhitungan dan penilaian akurat. Bukan malamnya yang harus diganj...

MENINGGALKAN PERBUATAN YANG SIA-SIA Oleh Ma'ruf Zahran Sabran IBADAH yang besar pahalanya adalah meninggalkan perbuatan yang sia-sia lagi dibenci (makruh), lebih-labih dari perbuatan terkutuk yang dilarang (haram). Berzina hukumnya haram, mendekat kepada perbuatan zina sangat dibenci Allah SWT. Berbuat mubazir, berlebihan adalah haram. Sedang perbuatan yang mendekati pemborosan dihukum makruh seperti merokok. Sebagian ulama mengatakan haram. Meninggalkan perbuatan makruh seperti merokok, artinya seseorang lebih dekat kepada Allah SWT. Maksudnya, menunaikan apa yang diperintah dan menjauhi apa yang dilarang adalah pengertian takwa. Takwa merupakan kunci surga dan kebahagiaan dunia-akhirat. Orang-orang yang takwa, doanya mudah dikabulkan Allah SWT. Salah satunya karena dia tidak merokok. Sebab bagaimana doa bisa dikabulkan, sekira setiap hari kita berbuat sesuatu yang makruh, yaitu perbuatan yang dibenci Allah SWT. Berbuat baiklah kepada Allah dengan cara menyayangi   diri se...

MARHABAN YA RAMADAN Oleh Ma'ruf Zahran Sabran MARHABAN berasal dari kata rahban yang artinya lapang, luas, semakna dengan rasa senang, gembira. Siapa yang merasa senang akan kedatangan Ramadan, niscaya dihindarkan jasadnya dari siksa neraka. Dalam banyak riwayat disabdakan: "Kebaikan terkumpul di bulan ini (Ramadan). Sungguh dia telah datang kepadamu dengan penuh keberkahan. Ibadah sunah dinilai sebagai ibadah wajib. Ibadah wajib dilipatgandakan kebaikan pahalanya sampai tujuh puluh kali. Didalamnya terdapat satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Ketaatan diterima, dosa-dosa diampuni, doa diijabah, kerinduan kepada surga ditumbuhkan." Ucapan marhaban secara tersirat menunjukkan arah kebeningan hati menerima ketibaan Ramadan bulan suci. Sucikan lisan dari mengumpat dan menghujat, sucikan harta dari barang yang haram. Haram dari jenis dan haram dari sumber pendapatan. Sucikan pikiran dari berbagai sampah kotoran duniawi dan amarah. Sucikan perasaan dari m...

  MEMAKNAI TEKS DALAM KONTEKS Oleh Ma'ruf Zahran Sabran AGAMA adalah akal, tidak beragama bagi orang yang tidak berakal. Keterangan dari Rasul sanggup menembus batas wilayah taklid, jumud lagi picik pikir. Beragama dengan realitas di bumi, dan jangan mengawang-awang di langit. Meski demikian, budaya harus tunduk pada arahan agama. Semoga literasi kali ini menjadi sangat bermanfaat saat setiap orang harus cerdas dalam beragama dan berbudaya. Bukan kajian teologis, namun penghadiran tulisan ini berdasarkan rasa kemanusiaan, supaya tidak terkesan menggurui dan memaksa. Toleransi beragama mencakup tiga harmoni dalam kehidupan sehari-hari. Akal sehat diperlukan saat menyikapi perbedaan satu sama lain. Rasa empati lebih diperlukan lagi dalam irama yang berbeda, tapi menguatkan. Apa yang dimaksud toleransi sesama umat beragama yang berbasis akal sehat? Jika di tempat ibadah kita bisa tenang, kenapa di luar sana banyak yang gaduh, malah saling menghakimi. Penghakiman sepihak dapa...

  PEMIMPIN JUJUR SEMAKIN LANGKA DI AKHIR ZAMAN Oleh Ma'ruf Zahran Sabran AKHIR zaman ditandai terbukanya informasi keilmuan dan keagamaan. Temuan teknologi informasi digital berdampak pengurangan terhadap tenaga manusia. Dokter, dosen, guru sampai buruh pabrik mengalami perampingan. Pembelajaran berbasis digital dapat mengurangi frekuensi tatap muka di kelas. Digantikan dengan aplikasi pembelajaran di kelas online. Dengan beberapa tawaran media pembelajaran dan sistem pembelajaran jarak jauh. Semakin meminimalkan peran narasumber, kecuali diatur oleh aplikasi di laman LMS (learning management system). LMS berisi informasi pembelajaran, menguploud modul pembelajaran, memantau dan melaporkan kemajuan belajar siswa, meresume, mengevaluasi, menyelenggarakan diskusi,   memberikan penilaian (assesment), dan tindak lanjut. Semua dikerjakan secara online dengan sistem pembelajaran jarak jauh. Pelaksanaan kuliah reguler dan RPL (rekognisi pembelajaran lampau). Revolusi teknolog...

  UJIAN TENGAH SEMESTER PRODI GIZI KELAS B SEMESTER SATU (GANJIL) POLTEKKES PONTIANAK TAHUN AKADEMIK 2025/2026 MATA KULIAH: AGAMA ISLAM Dosen: H. Ma'ruf, S.Ag, M.Ag Petunjuk: Baca dan isilah soal UTS ke email:marufzahran999@gmail.com   Soal: Filsafat ketuhanan yang maha esa, mencakup dan meliputi keyakinan (cognitive), penghayatan (affective), pengamalan (behavioral). Jelaskan pengertian (definisi) ketiga istiah tersebut! Berikan contoh bahwa ilmu tanpa agama adalah buta. Dan berikan contoh bahwa agama tanpa ilmu adalah pincang! Hakekat manusia adalah dilahirkan dari fitrah yang suci. Berupa kecenderungan untuk mengenal dan menyembah Allah SWT. Mengapa dalam realita, manusia banyak yang mendurhakai Allah SWT. Jelaskan beserta contoh! IPTEK dan IMTAQ berbagi ranah kerja. IPTEK bertumpu pada akal sehat dan penelitian (research). Sedang IMTAQ bertumpu di hati suci dan amal saleh. Bagaimana menyatukan keduanya, sehingga terbentuk manusia utuh, sempurna jasmani da...