JANGAN MERUSAK NILAI PUASA RAMADAN DENGAN TIGA PERKARA

-

JANGAN MERUSAK NILAI PUASA RAMADAN DENGAN TIGA PERKARA

Oleh

Ma’ruf Zahran Sabran

KHUTBAH Idulfitri Rasulullah SAW terhenti, seketika hilang suara Rasulullah SAW. Suasana menjadi hening. Terus, Rasulullah SAW membaca amin 3x. Amin, amin, amin. Setelah membaca amin (tiga kali), Rasulullah SAW menyelesaikan khutbah sampai selesai.

Selesai Rasulullah SAW berkhutbah dan yang mulia telah turun dari mimbar. Para sahabat bertanya: "Apa gerangan yang membuat Rasulullah SAW menghentikan khutbah disaat beliau sedang berkhutbah Idulfitri? Rasulullah SAW menjawab: Telah datang kepadaku, malaikat Jibril. Jibril bersabda: Maukah engkau ya Rasulullah SAW. Aku (Jibril) berdoa, dan anda (Rasulullah SAW) mengaminkan."

Tentu, jawaban Rasulullah SAW mau. Malaikat Jibril berdoa: "Wahai Allah, jangan Engkau terima puasa. Puasa dari anak yang durhaka kepada orang tuanya." Rasulullah menyambut doa malaikat Jibril dengan mengaminkan, amin yang pertama.

Malaikat Jibril berdoa lagi: "Wahai Allah, jangan Engkau terima puasa. Puasa dari istri yang durhaka terhadap suaminya." Rasulullah menjemput doa malaikat Jibril dengan mengaminkan. Amin yang kedua.

Terakhir, malaikat Jibril berdoa: "Wahai Allah, jangan Engkau terima puasa. Puasa dari sesama saudara muslim yang berselisih, sehingga sampai detik ini, belum menyambung tali kasih sayang. Bahkan memutuskannya." Rasulullah mengaminkan, amin yang ketiga dari doa malaikat Jibril yang ketiga.

Ketiga bentuk penolakan terhadap puasa si-hamba yang masih memiliki keterkaitan secara hablumminannas (hubungan sesama manusia). Keterkaitan garis horizontal yang memengaruhi garis vertikal. Hubungan horizontal yang tidak baik, berakibat tertolak (mardud) penerimaan vertikal. Artinya, bila dimensi bumi belum beres, dapatkah beres pada dimensi langit? Sebaliknya, hubungan horizontal yang baik, berakibat diterima (maqbul) semua amaliyah dari bumi ke langit (vertikal). Kesepadanan bumi dan langit perlu dipelihara komunikasi keduanya (harmoni horizontal dan vertikal).

Mengapa ibadah puasa di bumi tidak mampu melangit? Karena ibadah di bumi tercederai, bukan oleh rusaknya syariat puasa yang dijalankan. Namun, oleh pelaku yang berpuasa melakukan kezaliman (aniaya) antar sesama manusia. Tiga siklus yang tidak boleh tercederai atau tersakiti adalah Allah, Rasulullah, manusia (keturunan Adam). Tiga ini yang sering terlupa, terutama yang terakhir. Kurang disadari dalam berpuasa, mungkin kita tidak menyakiti Allah dan Rasul-Nya. Tetapi mungkin banyak menyakiti sesama. Atau kebaikan yang belum sepenuhnya, dalam rangka hablumminannas.

Banyak hukum ibadah menjadi berubah karena pertimbangan keberlanjutan kebaikan umum (maslahat 'ammah). Seperti, gugurnya kewajiban puasa bila sakit (maridh) atau dalam perjalanan (safar). Dengan solusi, mengganti puasanya pada hari-hari yang lain.

Sebaliknya, justru untuk menciptakan kehidupan yang aman, damai, sejahtera. Agama dan negara wajib dihadirkan. Maksudnya, penata-usahaan dan penata-kelolaan, negara (daulah, state) wajib menjamin beberapa hal untuk kesejahteraan rakyat. Pertama, masyarakat yang aman dari rasa takut. Dua, masyarakat yang terbebas dari rasa kelaparan. Tiga, masyarakat yang terbebas dari belenggu penjajahan, dalam segala bentuknya. Empat, masyarakat harus terbebas dari kemiskinan, kebodohan dan keterbelakangan. Untuk itu, syariat (aturan) berbangsa dan bernegara wajib total ditegakkan.

Sesuai dengan tujuan puasa secara implisit adalah harmonisasi tiga arah. Harmoni anak dengan orang tua, harmoni istri dengan suami, harmoni sesama. Justru, perkenan ibadah puasa terletak pada nilai luhur yang tidak sebatas menahan makan, minum dan bersetubuh. Perbuatan yang terlarang dari terbit fajar sampai terbenam matahari (sepanjang siang).

Titik himpun beragama, jamak dari ibadah formal (vertikal) yang diterima Tuhan, justru berangkat dari ketulusan niat. Niat hati orang-orang yang beriman lebih mulia dan lebih utama daripada amalnya. Sekarang, bagaimana tugas (misi) setiap orang sanggup membuat arena dunia sebagai wadah tolong-menolong. Telah Dia wartakan dalam kitab suci: "Bertolongan diperintah dalam kebaikan dan takwa.  Bertolongan dilarang dalam dosa dan permusuhan. Bertakwalah kepada Allah. Sungguh Allah, maha keras hukuman." (Almaidah:3). Wallahua'lam.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TIPUAN PAHALA DAN DOSA CIRI AKHIR ZAMAN

-
  TIPUAN PAHALA DAN DOSA CIRI AKHIR ZAMAN Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Nubuwah Nabi tentang Ruwaibidah. Ruwaibidah berarti manusia yang banyak bicara tanpa kebijaksanaan. Curriculum Vitae (cv) nya banyak ilmu yang ditandai pendidikan tinggi dan bergelar. Orang awam tertipu dengan simbol atau gelar yang disandang. Ruwaibidah menjadi ciri akhir zaman. Ketika dibuka ruang publik berbantuan facebook, twitter, instagram, youtube telah menjadi ajang pertukaran paham dan informasi global. Lebih lagi saat dikemas dalam bentuk IA dan chat GPT. Layaknya kerja seorang ilmuwan dengan pendekatan scientific. Dampaknya, kebaikan dan keburukan bisa ditipu dengan efek suara (audio), dan efek gambar (visual). Sehingga banyak komentar yang tidak berbasis data alias hoax (fitnah). Saatnya, setiap orang bertanggungjawab terhadap diri sendiri. Bukan usil dengan orang lain, apa yang Tuhan anugerahkan kesaksian pertama kali, itulah fitrah. Syahadat, bukan-kah Aku Tuhan-mu. Roh menjawab, benar, kami...
Baca selengkapnya

CIPTAKAN TATA DUNIA DAMAI

-
  CIPTAKAN TATA DUNIA DAMAI Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Bumi yang kita tempati terhampar sebagai karunia Tuhan, dan langit menjulang tinggi seperti atap besar tanpa tiang, serta pergantian malam dan siang. Menanda pada peredaran bulan sebagai patokan perhitungan tahun hijri. Peredaran matahari sebagai perhitungan tahun masehi. Keduanya adalah untuk manusia. Bila malam melulu, maka manusia akan beku. Bila siang melulu, maka manusia akan kering, lalu terbakar. Berbagai konflik yang terjadi di muka bumi, bukan berasal dari ajaran agama yang suci. Melainkan banyak disebabkan oleh politik kekuasaan (rakus). Dengan demikian, musuh bersama agama-agama adalah penjajahan, penindasan, ketidak-adilan (perbuatan aniaya). Tugas agama diantaranya membuat orang kaya jangan terlalu kaya, dan yang miskin bagaimana supaya sedikit kaya. Sikap filantropi berasal dari ajaran sedekah yang terdapat pada semua agama. Bahwa tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Tidak sekedar menjadi pem...
Baca selengkapnya

KULIAH AGAMA - KETUHANAN YME DAN FILSAFAT KETUHANAN

-
KULIAH AGAMA KETUHANAN YME DAN FILSAFAT KETUHANAN Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Kebenaran dapat dipisah menjadi tiga bagian. Kebenaran ilmu pengetahuan, kebenaran filsafat, kebenaran agama. Kebenaran ilmu pengetahuan bersumber dari penelitian dan pengamatan (research). Kebenaran filsafat berasal dari perenungan (kontemplasi). Kebenaran agama berasal dari wahyu. Kebenaran ilmu pengetahuan dan filsafat bisa dipecahkan, karena materi. Dan kebenaran ilmu dan filsafat bersifat relatif dan temporer. Sedangkan kebenaran agama adalah mutlak (absolut), karena berdasarkan wahyu Tuhan yang diwahyukan. Kebenaran agama bersifat abadi. Sampai hari ini, banyak kalam Tuhan yang belum dipecahkan rahasia-nya. Disamping terlalu kecil otak manusia untuk memikirkan Tuhan, Dia maha besar. Artinya, mengecilkan diri sajalah, dan masuklah ke dalam diri-Nya yang besar, melalui meditasi ibadah yang ikhlas, atau melalui donasi kemanusiaan yang ramah. Meyakini Dia yang maha mulia, menghinakan diri sajalah...
Baca selengkapnya