Maruf Zahran

  JIN QARIN Oleh Ma’ruf Zahran Sabran Kecenderungan manusia berbuat karena ada manfaat yang dapat dipetik untuk diri, keluarga, agama dan bangsanya. Selain menghindari mudarat yang dapat mengganggu aktivitas hidupnya. Alquran banyak sekali membentang manfaat (hikmah) beriman dan bertakwa kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW. Allah mengajak manusia ke jalan surga dan ampunan, sedang syaitan menyuruh manusia ke jalan neraka dan kedurhakaan. "Ini Jahannam, yang dahulu telah diancamkan kepadamu. Lemparkan dirimu ke Jahannam pada hari ini, karena kamu mengingkarinya." (Yasin:63-64). Menanda, bahwa kitab suci Alquran menerangkan film surga beserta karakternya, dan menerangkan film neraka beserta karakternya. Pilihan bebas di tangan manusia, untuk menempati kedua tempat secara bebas. Apa yang kita sebut surga untuk kita, kini sedang kita bangun dengan amal yang sesuai dengan karakter (sifat) surga. Apa yang kita sebut neraka, sekarang sedang kita bangun dengan amal yang sesua...

  NUR MUHAMMAD MELAMPAUI DIMENSI HATI Oleh Ma’ruf Zahran Sabran Hampir semua surah dalam Alfurqan, keberadaan kaum Yahudi dan Nasrani ditampilkan Tuhan. Alquran kembali mengisahkan kisah mereka. Tayang kisah tersebut terkadang memuji mereka, mencela mereka, menegur guna memperbaiki keadaan mereka yang telah rusak. Seperti Nabi Musa dan Harun melarang mereka menipu Allah dan Rasul. Hingga akhirnya, sebagian mereka menjadi kera (monyet). Misi kerasulan Musa, dilanjutkan oleh Nabi Isa putera Maryam. Beliau juga melarang orang-orang Yahudi, mereka yang mabuk, berzina, berjudi, dan melakukan transaksi ribawi. Mereka melakukan dosa di rumah-rumah ibadah Tuhan mereka. Isa mengamuk dan merusak kursi, meja dan tikar transaksi judi, sampai terkenal istilah "gulung tikar," atau judi yang rugi. Setelah Isa wafat, muncul sebutan Nasrani (Arab: nashara) yang artinya penolong. Maksudnya, umat yang menolong dakwah tauhid (misi keesaan) Allah SWT, pasca wafat Isa putera tunggal Maryam. ...

  SELAWAT NUR MUHAMMAD DI HARI JUMAT Oleh Ma’ruf Zahran Sabran Selawat nur (cahaya) Muhammad Rasulullah adalah selawat Allah dan para malaikat. Berdasarkan surah Al-Ahzab ayat 56: "Sesungguhnya Allah dan para malaikat berselawat kepada nabi. Wahai orang-orang yang beriman, berselawatlah atasnya, dan haturkan salam dengan penuh kehormatan." Menanda, bahwa Allah SWT yang maha qadim (terdahulu) telah, sedang, dan akan terus berselawat kepada Nur Muhammad Rasulullah SAW. Jika Muhammad bin Abdullah, beliau telah lahir di Mekah dan wafat di Madinah. Meskipun, kehadiran sang junjungan di muka bumi, paling terkemuka di kelas kerasulan dan kenabian. Primus inter pares (PIP) menjadikan baginda paling mulia diantara para utusan dan paling agung disemua tingkatan makhluk. Beliau, junjungan paling luhur di segala tingkatan martabat alam. Pantas, beliau menyandang jabatan batin di sisi Allah SWT. Sebagai kekasih Allah, cahaya Allah, rahasia Allah dan kenyataan sifat Allah SWT. Sebab,...

  KEMUSNAHAN DIRI Oleh Ma’ruf Zahran Sabran Mengalami keterpisahan diri, pertanda diri yang terkurung ke dalam blok penjara nama, sifat, diri, perilaku. Jeruji besi bahkan tembok membuat diri tidak nyaman atau serba salah. Berbuat dikecam salah, atau tidak tidak berbuat dikecam salah. Setuju dianggap salah, tidak setuju dianggap salah. Manusia seperti ini, hakikatnya belum merdeka.   Masih banyak mendengar suara dari luar diri, dan belum banyak mendengar suara dari dalam diri. Suara dalam diri, dialah fitrah (Nur Muhammad). Sebab, Nur Muhammad adalah firman Tuhan, dan firman Tuhan adalah Nur Muhammad. Lalu, adakah disemua tingkatan martabat alam tanpa Nur Muhammad? Termasuk fitrah adalah firman, dan firman berinduk kepada Nur Muhammad. Nur Muhammad menjadi fitrah, ialah firman Tuhan yang dinyatakan dalam kitab suci. Taurat, Zabur, Injil, Alquran, keempat kitab diri yang diajarkan oleh Nur Muhammad sebagai pengajar (baca Ali Imran:47). Fitrah, kembali kepada fitrah arti...

  SIMPUL KEKELUARGAAN SEMESTA Oleh Ma’ruf Zahran Sabran BILA dimaknai tulus, pendapat diri (ego) menjadi ukuran kebenaran, tidak ada salahnya. Artinya, ego yang selamat, jangan mencelakai ego-ego lain. Jika diri (ego) merasa sakit,   maka jangan rasakan sakit kepada ego orang lain. Jika ingin merasa aman, buatlah dirimu aman   terhadap orang lain dan lingkungan. Cermin diri, terletak pada ego diri, bukan pada ego diri orang lain. Indikator muslim (orang yang selamat) ialah dimana saudaranya selamat dari perkataan dan perbuatan jahatnya (lisanihi wa yadihi). Nabi Muhammad Rasul Allah, telah meletakkan pondasi kekeluargaan sejagat. Pondasi yang berawal pada diri (ego) masing-masing. Implikasinya, tidak ada guna membuka front perlawanan kepada orang yang menolak seruan perdamaian. Tuhan menasehati, "menghindar sajalah, jangan dijadikan sahabat." Menghindar bukan berarti memutuskan hubungan kekeluargaan sejagat. Tetapi, takut akan perbuatan jahat yang akan dilancarkan...

  HALAL BI HALAL MERAJUT SILATURAHMI ERATKAN HATI Oleh Ma’ruf Zahran Sabran MESKI agenda halal bi halal merupakan tradisi nasional bangsa Indonesia, namun sanggup menjalin kebersamaan, kesetaraan (egaliter) yang melintas batas. Seperti halal bi halal yang diibaratkan inti medan magnet yang menarik besi sehingga berani bergerak. Umpama kumparan magnet yang memanggil semua manusia (ya ayyuhannas). Memanggil manusia yang mengenal agama (theis),   sampai kepada manusia yang tidak beragama (atheis). Urgensi halal bi halal perlu memandang diri, diri orang lain dan diri keadaan dengan kacamata putih. Jangan menerima diri orang lain dengan syarat dan ketentuan. Bukankah syarat dan ketentuan tidak berlaku saat berhalal bi halal. Kecuali hanya akan menyisakan hubungan yang retak, terlebih bila adagium yang digunakan berlabel agama, seperti ahli bid'ah, kafir, ahli neraka, dan sifat buruk lainnya. Sifat buruk yang melekat pada seseorang seperti Fir'aun atau Qarun. Maksudnya, ha...

  NUR MUHAMMAD MENYERU KEDAMAIAN Oleh Ma’ruf Zahran Sabran Pemanggilan yang bertitik kumpul pada kesamaan   prinsip hidup (platform) untuk menciptakan tata dunia hati yang damai dan berdamai. Kesamaan pandangan kalimat (kalimatun-sawa') sudah dibuktikan oleh Muhammad bin Abdullah, ketika membuat Piagam Madinah dan Perjanjian Hudaibiyah. Para pihak yang berseberangan mengerti betul, konsekuensi perjanjian yang ditandatangani dengan nama Muhammad bin Abdullah dengan Muhammad Rasulullah. Sebuah nama yang mengandung konsekuensi iman dan keberimanan. Jika ditulis Muhammad bin Abdullah (lahir: Mekah, 571 M), maka jelas. Putera Abdullah adalah pemimpin clan (komunitas) penduduk Madinah. Sebaliknya, bila tercantum nama Muhammad Rasulullah, maka jelas. Orang-orang Yahudi, Nasrani, serta pihak perwakilan Mekah tidak menerimanya. Sebab, jabatan Muhammad Rasulullah, artinya mengimani Nur Muhammad yang telah diciptakan pertama kali sebelum alam semesta raya ini diciptakan. Persamaa...