MELAWAN TAKDIR

-

 


MELAWAN TAKDIR

Oleh

Ma’ruf Zahran Sabran

Terkesan judul ini bagus, digjaya, jumawa, atmaja. Apalagi yang membacanya "orang narsis." Melawan, menolak takdir, mungkin betul, mungkin salah. Ketahuilah, sesuatu di alam semesta berangkat dari premis mayor (positif). Barang kali lingkungan dimana kita tinggal telah ikut merubah keadaan yang dahulu baik, menjadi tidak baik. Pendidikan dan pembelajaran yang seharusnya memupuk benih keberanian, namun hanya melahirkan generasi pecundang, pengumpat dan pencela. Artinya, mereka yang berani menentang keesaan pada masa azali, saat mereka telah menjadi manusia dewasa.

Bermula dari tauhid (keesaan) sebagai amanah awal. Berisi pertanyaan dan jawaban sekaligus. Kepastian, sebab untuk beriman tidak perlu waktu lama. Seperti angin yang berhembus dengan cepat membawa kabar gembira (yursilurriyaha busyra), berupa hidayah (petunjuk) yang menyirami hati yang gersang.

Namun, amanah syahadat awal banyak dilupakan orang, abai dan lalai. Sehingga Tuhan mengatakan, jangan menyesal. Karena tidak pernah merasa ketika Tuhan meminta ikrar syahadat tauhid, atau pengakuan keesaan. Pengakuan di masa azali: "Bukankah Aku Tuhanmu? Benar, kami (roh) menyaksikan." (Al-A'raf:172).

Setelah perjanjian keesaan Tuhan, mereka kembali diingatkan oleh para utusan tentang perjanjian di masa azali, namun mereka ingkar. Melawan, menghina, mengusir, bahkan membunuh para utusan Tuhan (Zakaria, Yahya, Isa).

Orang-orang yang durhaka kepada Allah SWT, dan menghamba kepada materi. Hakekatnya, memenjara diri kepada wujud yang mati, buta, tuli, bisu. Materi yang menjadi tuhan, tuhan yang menjadi materi. Mereka berdua tidak sanggup menciptakan sesuatu, tapi mereka diciptakan. Lalu, orang-orang yang ingkar kepada Allah SWT meminta kepada sesuatu yang diciptakan, sungguh doa mereka tidak terkabul. Umpama orang yang menepuk air berharap sampai ke mulutnya. Begitu pula 'amal dari 'amil yang beriman, ibarat menjadi mutiara yang tersimpan di dalam laut. Lalu bermanfaat bagi manusia yang hidup di bumi. Adapun amal dan doa orang-orang durhaka, ibarat menjadi buih di pantai. Demikian pelajaran yang diberikan Allah melalui perumpamaan (baca:  Arra'du ayat 17).

Takdir Allah SWT berangkat dari pernyataan premis mayor, tidak bermula dari pernyataan premis minor. Silogisme ini sanggup dibuktikan dari banyak ayat-ayat Alquran. Alquran menanyakan untuk menyadarkan manusia tentang takdir berketuhanan yang maha esa. Maka, apakah kamu tidak berpikir? Apakah kamu tidak ingat? Apakah kamu tidak sadar? Apakah kamu tidak mengenal? Apakah kamu tidak paham? Artinya, kehidupan yang sekarang tidak akan pernah lagi terulang kembali untuk kedua kali. Meskipun orang-orang kafir ingin dikembalikan ke dunia, guna beramal saleh. Tetapi, penyesalan mereka, tidak berguna sama sekali. Hari ini, hari kiamat, hari ketika didekatkan surga, dan dinyalakan api neraka. Hari ketika dihamparkan pengadilan akhirat. Hari tatkala timbangan amal (mizan) berdiri tegak lurus. Hari bila jembatan panjang (shirath) dilewati setiap manusia. Jembatan menuju surga, ditengahnya bergejolak api neraka Jahannam yang menyala. Bila menyesal, menyesal di dunia. Jangan menunggu penyesalan di akhirat. Bila menangis, menangislah sekarang, jangan menunda sampai hari kiamat menyalakan apinya.

Maksudnya, rotasi kehidupan di dunia tidak dapat diulang lagi (no replay). Tuhan tidak pernah merubah janji-Nya. Melainkan manusia yang merubah janji keesaan, artinya melawan takdir. Mereka telah menerima takdir di alam azali. Ketika hadir dimuka bumi, mereka mengingkari perjanjian yang kuat (mitsaq). Sehingga, dalam tebaran ayat suci, ditemukan upaya mengingatkan masa nostalgia perjanjian keesaan (primordial). Mereka melupakan Kami, demikian pada hari ini, Kami melupakan mereka (baca: Taha ayat 126). Wallahua'lam.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TIPUAN PAHALA DAN DOSA CIRI AKHIR ZAMAN

-
  TIPUAN PAHALA DAN DOSA CIRI AKHIR ZAMAN Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Nubuwah Nabi tentang Ruwaibidah. Ruwaibidah berarti manusia yang banyak bicara tanpa kebijaksanaan. Curriculum Vitae (cv) nya banyak ilmu yang ditandai pendidikan tinggi dan bergelar. Orang awam tertipu dengan simbol atau gelar yang disandang. Ruwaibidah menjadi ciri akhir zaman. Ketika dibuka ruang publik berbantuan facebook, twitter, instagram, youtube telah menjadi ajang pertukaran paham dan informasi global. Lebih lagi saat dikemas dalam bentuk IA dan chat GPT. Layaknya kerja seorang ilmuwan dengan pendekatan scientific. Dampaknya, kebaikan dan keburukan bisa ditipu dengan efek suara (audio), dan efek gambar (visual). Sehingga banyak komentar yang tidak berbasis data alias hoax (fitnah). Saatnya, setiap orang bertanggungjawab terhadap diri sendiri. Bukan usil dengan orang lain, apa yang Tuhan anugerahkan kesaksian pertama kali, itulah fitrah. Syahadat, bukan-kah Aku Tuhan-mu. Roh menjawab, benar, kami...
Baca selengkapnya

CIPTAKAN TATA DUNIA DAMAI

-
  CIPTAKAN TATA DUNIA DAMAI Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Bumi yang kita tempati terhampar sebagai karunia Tuhan, dan langit menjulang tinggi seperti atap besar tanpa tiang, serta pergantian malam dan siang. Menanda pada peredaran bulan sebagai patokan perhitungan tahun hijri. Peredaran matahari sebagai perhitungan tahun masehi. Keduanya adalah untuk manusia. Bila malam melulu, maka manusia akan beku. Bila siang melulu, maka manusia akan kering, lalu terbakar. Berbagai konflik yang terjadi di muka bumi, bukan berasal dari ajaran agama yang suci. Melainkan banyak disebabkan oleh politik kekuasaan (rakus). Dengan demikian, musuh bersama agama-agama adalah penjajahan, penindasan, ketidak-adilan (perbuatan aniaya). Tugas agama diantaranya membuat orang kaya jangan terlalu kaya, dan yang miskin bagaimana supaya sedikit kaya. Sikap filantropi berasal dari ajaran sedekah yang terdapat pada semua agama. Bahwa tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Tidak sekedar menjadi pem...
Baca selengkapnya

KULIAH AGAMA - KETUHANAN YME DAN FILSAFAT KETUHANAN

-
KULIAH AGAMA KETUHANAN YME DAN FILSAFAT KETUHANAN Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Kebenaran dapat dipisah menjadi tiga bagian. Kebenaran ilmu pengetahuan, kebenaran filsafat, kebenaran agama. Kebenaran ilmu pengetahuan bersumber dari penelitian dan pengamatan (research). Kebenaran filsafat berasal dari perenungan (kontemplasi). Kebenaran agama berasal dari wahyu. Kebenaran ilmu pengetahuan dan filsafat bisa dipecahkan, karena materi. Dan kebenaran ilmu dan filsafat bersifat relatif dan temporer. Sedangkan kebenaran agama adalah mutlak (absolut), karena berdasarkan wahyu Tuhan yang diwahyukan. Kebenaran agama bersifat abadi. Sampai hari ini, banyak kalam Tuhan yang belum dipecahkan rahasia-nya. Disamping terlalu kecil otak manusia untuk memikirkan Tuhan, Dia maha besar. Artinya, mengecilkan diri sajalah, dan masuklah ke dalam diri-Nya yang besar, melalui meditasi ibadah yang ikhlas, atau melalui donasi kemanusiaan yang ramah. Meyakini Dia yang maha mulia, menghinakan diri sajalah...
Baca selengkapnya