UTS - GIZI B - AGAMA ISLAM - GANJIL 2025

-

 

UJIAN TENGAH SEMESTER

PRODI GIZI KELAS B

SEMESTER SATU (GANJIL)

POLTEKKES PONTIANAK TAHUN AKADEMIK 2025/2026

MATA KULIAH: AGAMA ISLAM

Dosen: H. Ma'ruf, S.Ag, M.Ag

Petunjuk: Baca dan isilah soal UTS ke email:marufzahran999@gmail.com

 

Soal:

  1. Filsafat ketuhanan yang maha esa, mencakup dan meliputi keyakinan (cognitive), penghayatan (affective), pengamalan (behavioral). Jelaskan pengertian (definisi) ketiga istiah tersebut!
  2. Berikan contoh bahwa ilmu tanpa agama adalah buta. Dan berikan contoh bahwa agama tanpa ilmu adalah pincang!
  3. Hakekat manusia adalah dilahirkan dari fitrah yang suci. Berupa kecenderungan untuk mengenal dan menyembah Allah SWT. Mengapa dalam realita, manusia banyak yang mendurhakai Allah SWT. Jelaskan beserta contoh!
  4. IPTEK dan IMTAQ berbagi ranah kerja. IPTEK bertumpu pada akal sehat dan penelitian (research). Sedang IMTAQ bertumpu di hati suci dan amal saleh. Bagaimana menyatukan keduanya, sehingga terbentuk manusia utuh, sempurna jasmani dan rohani (insan kamil). Jelaskan cara memadukan IPTEK dan IMTAQ, serta berikan contoh!
  5. Bila fikih membahas aspek lahir (syariat). Tasawuf membahas aspek batin (hakekat). Jelaskan perbedaan perspektif fikih dan tasawuf ketika menerangkan rukun wudu' (fikih) dan hikmahnya (tasawuf)!

Selamat mengerjakan.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

CIPTAKAN TATA DUNIA DAMAI

-
  CIPTAKAN TATA DUNIA DAMAI Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Bumi yang kita tempati terhampar sebagai karunia Tuhan, dan langit menjulang tinggi seperti atap besar tanpa tiang, serta pergantian malam dan siang. Menanda pada peredaran bulan sebagai patokan perhitungan tahun hijri. Peredaran matahari sebagai perhitungan tahun masehi. Keduanya adalah untuk manusia. Bila malam melulu, maka manusia akan beku. Bila siang melulu, maka manusia akan kering, lalu terbakar. Berbagai konflik yang terjadi di muka bumi, bukan berasal dari ajaran agama yang suci. Melainkan banyak disebabkan oleh politik kekuasaan (rakus). Dengan demikian, musuh bersama agama-agama adalah penjajahan, penindasan, ketidak-adilan (perbuatan aniaya). Tugas agama diantaranya membuat orang kaya jangan terlalu kaya, dan yang miskin bagaimana supaya sedikit kaya. Sikap filantropi berasal dari ajaran sedekah yang terdapat pada semua agama. Bahwa tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah. Tidak sekedar menjadi pem...
Baca selengkapnya

TEMPAT IBADAH DAN PERIBADATAN (Profan dan Transenden)

-
TEMPAT IBADAH DAN PERIBADATAN (Profan dan Transenden) Oleh Ma’ruf Zahran Tempat ibadah bolehkah dikatakan sebagai transaksi hamba dan Tuhan, atau barter. Bisakah memberi-Nya sebagai pemberian. Dimana posisi Tuhan dan dimana posisi hamba? Eksistensi profan atau realitas materi (fikih) itulah perbedaan. Eksistensi profan (keduniaan) diakui oleh kitab suci sebagai bagian integral yang majemuk, namun hadir dalam kenyataan. Pengakuan ini menanda bahwa menjadi muslim adalah siap berbaur dengan entitas aktual kemasyarakatan. Pada tataran ini, wajib dibedakan antara orang yang beragama dengan orang yang tidak beragama. Manusia hidup tanpa bertuhan (atheis), dan manusia hidup dengan bertuhan (theis). Seperti kenyataan firman: "Diizinkan berperang bagi orang-orang yang diperangi. Karena sesungguhnya mereka dizalimi. Dan sungguh, Allah pasti menolong mereka. Mereka adalah orang-orang yang diusir dari kampung halaman tanpa alasan yang benar. Hanya mereka mengatakan: Tuhan kami adala...
Baca selengkapnya

MENEMBUS BATAS MENEKAN LAPISAN EGO

-
  MENEMBUS BATAS MENEKAN LAPISAN EGO Oleh Ma'ruf Zahran Sabran Paling melelahkan bukan salat, sebab napsu kadang ikut didalam salat. Kalau lolos dari jebakan napsu salat, pasti hanya berwaktu dalam lima sesi.   Lima waktu dalam sehari semalam. Subuh, Zuhur, Asar, Maghrib, Isya.   Sedang yang belum terpisah sampai hari ini adalah diri (ego). Ego akan dibawa kemana pergi, ego tidak berwaktu. Paling menghauskan bukan puasa.   Sebab puasa merupakan ibadah berwaktu. Tapi, kewajiban kita hari ini adalah bagaimana membumihanguskan ego. Namun ego tidak bisa dibakar, ego tidak bisa disiram. Justru dengan api dan air, ego semakin melonjak. Kecuali stop bagi ego suplay makanan, minuman serta bersetubuh. Niscaya ego akan lemah. Hentikan kekuatan jasad, roh akan tunduk takluk pada Al-Jabbar. Bila telah lepas dari penjara ego, disitulah kemerdekaan abadi. Sini, kita diajarkan menjaga jarak dalam mencintai dunia. Kerap kali dalam kitab suci disebutkan, berhati-berhati denga...
Baca selengkapnya