Maruf Zahran

  (Photo : Masjid At- Taqwa Pemangkat tahun 1978) PEMANGKAT TEMPO DOELOE Pemangkat mendekati Ramadan, terasa auranya sejak Rajab. Gejala dirasakan dari persiapan masyarakat pada  aspek logistik persiapan Ramadan. Pasar central Pemangkat menjadi titik kerumunan dari keramaian orang yang datang dari segala penjuru mata angin. Dari arah timur, datanglah masyarakat Jawai, Semperiuk, Sarilaba dan daerah sekitar. Arah barat berkunjunglah masyarakat Sebangkau, Selakau, Setapuk, Singkawang. Sedang kubu Selatan beramai-ramai orang Semparuk, Tebas, Sambas, Sekura dan wilayah disekitarnya. Arah utara melalui transportasi laut, berkunjung dan berbelanja orang Midai, Ranai, Tembelan, Serasan termasuk wilayah Riau dengan gugusan kepulauan. Keramaian pasar Pemangkat menjelang pesta tahunan (Idul Fitri) sangat terasa tempo doeloe. Idul Fitri sebagai puncak berkah dinikmati oleh seluruh lapisan etnis dan agama. Dampak ekonominya adalah terjadi perdagangan berbasis kerakyatan. Dimana mata uan...

  (Photo : Kota Pemangkat tempo doeloe) HAJI JAM H. Zamhari bin H. Tasin sebagai perantau Banjar, nama kecilnya Haji Jam lebih terkenal dengan sifat pemurah. Mengapa tidak, sebagian dari buktinya Said.   Said kecil (orang Melayu) yang pernah bersekolah Arab di jalan Banjar Pesisir Pemangkat pada masa itu (1945). Said bercerita tentang Haji Jam. Said hari ini merupakan Pengurus Masjid Nurul Iman Gang Pemangkat 3 Kota Baru Pontianak. Profesi H. Jam sebagai Tukang Besi termasuk teknokrat masa itu.   Dahulu, Said tinggal di Tanjung Batu Pemangkat. Saat bangsal Haji Jam menjadi tempat singgah anak-anak Sekolah Arab mencari air minum penghilang dahaga, yang memang setiap harinya telah disiapkan oleh Haji Jam. Berderet puluhan bangsal Tukang Besi Banjar,   hanya bangsal Haji Jam yang dituju anak-anak. Sebab itulah, Allah SWT curahkan kasih sayang, cinta dan ampunanNya bagi Haji Jam sekeluarga. Sewaktu Said bercerita kepadaku, terbayang oleh Said masa puluhan tahun silam...

  KHILAFAH BANI ABBAS Berbicara khilafah bani Abbas (Abbasiyah)   tidak bisa dilepaskan dari upaya berkelanjutan dari khilafah bani Umayyah. Jika melihat peta politik ketika itu, sesuatu yang wajar.   Jangan sampai memandang peralihan kekuasaan sesuatu yang tabu.   Revolusi sekalipun dipahami terkait dengan pengaruh situasi dan kondisi.   Jangan salah memahami sejarah hingga bias (distorsi sejarah). Sebab, segala fenomena sejarah dalam pembacaannya, pasti ada kepentingan.   Semurni apapun tulisan sejarah,   pasti memiliki kepentingan.   Terlepas dari itu semua,   sudah selayaknya,   sejarah dipahami nilai pendidikan, keteladanan dan kebaikan yang dapat memberikan sumbangan terbesar bagi manusia dan kemanusiaan,   bagi dunia dan keduniaan. Apa yang menjadi corak utama bani Abbas adalah kemajuan ilmu pengetahuan yang mencapai puncaknya pada masa Harun Al Rasyid (786 - 809 M). Dilanjutkan oleh putranya,   Al Makmun (813 - 833 ...

  PEMERINTAHAN BANI UMAWIYAH (41-132 H/661-749 M) Pasca kekhalifahan Ali bin Abi Talib,   kepemimpinan sementara dipercayakan oleh ummat Islam kepada Hasan bin Ali. Lalu,   Muawiyah bin Abi Sufyan (dahulunya Gubernur Syiria)   dan menjadikan kota ini sebagai basis perjuangan. Basis perjuangan Muawiyah melawan Ali bin   Abi Talib di Syam    membuahkan hasil.   Muawiyah berhasil membangun dinasti berdasarkan keturunan. Hasan bin Ali dengan rela melakukan ishlah (rekonsiliasi). Bentuk rekonsiliasi menyerahkan kepemimpinan kepada kaum muslimin setelah lebih dahulu diserahkan ke Muawiyah bin Abi Sufyan.   Tetapi,   Muawiyah menyerahkan kepemimpinan pasca dirinya,   kepada putera   mahkota,   Yazid bin Muawiyah. Muawiyah bin Abi Sufyan berhasil membangun dinasti Umawiyah di Syiria (Damaskus).   Inilah awal kepemimpinan di dunia Islam berdasarkan keturunan (monarchi hereditas). A.     DISTORSI SEJARAH ...

  ALI BIN ABI TALIB   (ADIL,   TEGAS DAN CERDAS) Tidak berlebihan jika Rasulullah SAW menggelari Ali dalam sabdanya : Ana madinatul ilmi,   wa 'aliyyun babuha (Aku adalah kota ilmu,   dan Ali adalah pintunya).   Posisi ulama dan umara terhimpun pada dirinya.   Diri yang menjadi imam di masjid serta jenderal di medan perang.   Catatan hidup beliau,   lahir di Mekah,   wafat di Kufah.   Kelahiran pada hari   Jumat,   13 Rajab tahun 599 M., 17 Maret. Nama lengkapnya adalah Ali bin Abi Talib bin Abdi Manaf bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdil Manaf bin Qusay bin Kilab bin Murah bin Kaab bin Luay bin Ghalib bin Fihris bin Malik bin Nadar bin Kinanah. Ibu beliau bernama Fatimah binti Asad bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qusay. Ali bin Abi Talib merupakan saudara sepupu Rasulullah SAW (anak dari Abi Talib). Ali bin Abi Talib juga menantu Nabi Muhammad SAW, Ali menjadi suami Sayyidatuna Fatimah Az Zahro binti Muhammad Rasulul...

  USMAN BIN AFFAN (PRIBADI TELADAN) Sahabat sekaligus menantu Nabi Muhammad   SAW dengan bergelar Dzun Nurain wal hijratain (Pemilik dua cahaya mata dan dua kali hijrah).   Dua anak gadis Nabi Muhammad SAW dipersunting Usman,   yaitu Ruqaiyah dan Ummu Kulsum, sedang dua kali hijrah bersama Nabi Muhammad   SAW dan kaum Muslimin,   yaitu hijrah ke Habasyah (Ethiopia) dan ke Yatsrib (Madinah).   Usman bin Affan merupakan saudagar kaya kota Mekah.   Jaringan bisnisnya telah go internasional,   melewati daerah dan wilayah menembus Persia,   Yordania, dan lain-lain,   terutama saat perhelatan akbar perdagangan dunia saat musim haji setiap tahunnya. Usman bin   Affan menjadi khalifah selama dua belas tahun   (24 - 36 H/644 - 656 M).   Adapun prestasi yang diraihnya adalah : 1.       Perluasan wilayah kekuasaan. Masa pemerintahannya terdapat banyak wilayah yang   diislamkan (Islam dalam a...