Maruf Zahran

  AL-BARKAH 44 HIKMAH NIKAH Ustadz H. Ma’ruf H. Zahran, S.Ag, M.Ag Allah SWT menciptakan kamu berasal dari diri yang satu. Diri yang satu itulah unsur Adam dalam bentuk jasmani.   Unsur jasmani Adam berasal dari bumi, bumi ada empat anasir tanah, api, air, angin. Unsur rohani Adam berasal dari surga yaitu unsur langit atau Nur Ahmad Ruhullah, keduanya (unsur jasmani dan rohani) berasal dari diri yang satu, maha satu. Dari yang satu ini menimbulkan yang banyak. Ada laki, ada perempuan, lalu Allah SWT menyatukan mereka, menyatukan hati mereka yang diawali dengan pandangan mata, dari mata turun ke hati. Tetapi, pernikahan dalam sebuah rumah tangga, se rumah, se kamar, se tempat tidur, sudahkah bisa menghadirkan sakinah (tenang), mawaddah (cinta), rahmah (sayang). Ketiga unsur ini harus disatukan ke dalam hati insan yang berbeda. Berbeda latar belakang, berbeda masa kecil, berbeda pengetahuan, berbeda pengalaman, berbeda pendapatan, berbeda jenis kelamin. Penyatuan dua insan secara

  AL-BARKAH 43 UTAMAKAN SHALAWAT Ustadz H. Ma'ruf H. Zahran, S.Ag, M.Ag Tidak cukup shalawat hanya di dalam shalat.   Terutama seluruh rangkaian shalat dalam rukun qauli berada pada tataran syariat, rukun fi'li pada tataran thariqat, rukun qalbi pada tataran hakikat merupakan komponen utuh hubungan hamba dengan Tuhan yang disebut shalat. Sedangkan hubungan ummat dengan Nabi Muhammad SAW sang maha guru adalah shalawat, shalawat harus banyak, tidak cukup hanya di dalam shalat. Dalam kajian shalawat bahwa seluruh alam semesta adalah jelmaan rahmatullah SWT. Tabaraka wa ta'ala yang telah mengutus utusan Nya untuk menyebarkan kasih sayang kepada seluruh manusia tidak terkecuali ummat Yahudi yang sekarang maupun yang akan datang. Tidak dibatasi oleh wilayah negara bangsa,   kawasan   laut, darat, perbedaan   suku, etnis dan golongan. Sedangkan hubungan sesama di atur dalam lalu lintas kemanusiaan yang berbasis kasih sayang, saling pengertian dan saling kesepahaman, saling kes

  AL-BARKAH 42 ALLAH MUHAMMAD Ustadz H. Ma'ruf H. Zahran, S.Ag, M.Ag Keselamatan hidup manusia di dunia dan di akhirat, sangat tergantung kepada rahmat Allah SWT dan syafaat Rasulullah SAW dalam merestui, meridhai, mensyafaati iman dan amal. Syafaat iman dan amal sangat penting, terutama ketika tidak ada pertolongan (syafaat) dari Rasulullah SAW dengan izin Nya (bi idznillahi ta'ala). Qabul Nya sebuah amal shaleh bergantung kepada ridha Nya dalam kajian tauhid Shamadiyah yaitu Allah tempat meminta (baca surah Al Ikhlas). Allah Al Ahad - Allah Ash Shamad karena Dia (huwa) Allah Ahad, Ash Shamad, lam yalid walam yulad, walam yakullahu kufuwan Ahad, satu surah keesaan, Masya Allah, lahaula wala quwwata illa billah. Masya Allah, lahaula wala quwwata illa billah, jalan rahasia adalah jalan mengenal Allah SWT melalui (wasilah) kekasih Nya, Muhammad Rasulullah SAW. Jika Ahmad Ruhullah adalah nama Ruh baginda, sedang menyatu jasmani dan rohani sebagai gambar (visualisasi)  yang bisa di

  AL-BARKAH 41 NAMA Ustadz H. Ma’ruf H. Zahran, S.Ag, M.Ag Jalan takut merupakan jalan rahasia menuju Allah sekaligus jalan bahagia (sabilus sa'adah). Sebab di dalam jalan takut (khaufu ilallah) menimbulkan rasa diri yang lemah sehingga butuh perlindungan kepada Nya, Al Qawi - maha kuat, menimbulkan rasa diri yang rapuh sehingga butuh perlindungan kepada Nya, Al Matin - maha kokoh, menimbulkan rasa diri yang miskin sehingga butuh perlindungan kepada Nya, Al Ghani - maha kaya, menimbulkan rasa diri yang khawatir sehingga butuh perlindungan kepada Nya, Al Mukmin - yang mengamankan, yang dipercaya, takut yang menimbulkan rasa terancam sehingga butuh perlindungan kepada Nya, Al Wali - maha melindungi, takut yang menimbulkan rasa diri rendah sehingga butuh kepada derajat ketinggian Nya, Ar Rafi', - maha tinggi, takut yang menimbulkan rasa hina sehingga butuh kepada kemuliaan Nya, Al Majid. Rasa diri takut kepada Nya merupakan sebuah pemberian nikmat agung (na'imah 'a

  AL BARKAH 40 KEAGUNGAN JUMAT Ustadz H. Ma’ruf H. Zahran, S.Ag, M.Ag Bulughul maram kitab karya besar Alhafidz Ibnu Hajar Al - asqalani memapar tentang hal "Shalatul Jumu'ah". Begitu juga dalam kitab Fiqh Sunnah dan sebagainya, sungguh malam dan hari jumat penuh keagungan. Bertitik tolak dari keagungan yang Allah SWT letak pada hari jumat, malam dua hari raya, hari - hari tasyrik, termasuk ke dalam   "ayyamullah" (hari - hari Allah). Atas dasar teologis ini, literasi keagungan jumat dirilis. Secara etimologi, jumu'ah artinya kumpul atau berkumpul. Tidak heran sejak diwajibkan shalat jumat bagi kaum muslimin pada masa nabi Muhammad SAW di Madinah, 2 H sampai hari ini, 1443 H tetap berlangsung didasarkan pada landasan kebenaran wahyu kitabullah surah Al jumu'ah ayat 9 : "Wahai orang-orang yang beriman, apabila telah ada seruan untuk melaksanakan shalat pada hari jumat, maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkan jual - beli, demikian

  AL BARKAH 39 HIKMAH TAAT Ustadz H. Ma’ruf H. Zahran, S.Ag, M.Ag Taat adalah nama untuk makhluk Allah yang diberi padanya derajat pangkat kemuliaan. Taat dalam banyak bentuk terhimpun pada item iman dan amal. Sebab meniadakan salah satu dari keduanya berakibat pengabaian, ketimpangan. Artinya, iman tanpa amal adalah iman yang palsu, iman yang belum terbukti. Amal tanpa iman seperti rumah yang tidak berpondasi. Landasan iman shahih dan terapan amal shaleh ibarat dua sisi mata uang emas yang sama berperan penting. Menghilangkan satu sisinya sama maknanya menghapus nilai harga mata uang. Oleh sebab itu, iman telah memberi nilai harga terhadap amal, amal adalah isyarat kaca cermin iman. Ibarat dua sayap pada seekor burung terbang. Sayap lengkap bisalah si burung membuana, patah sayap satu, burung tidak bisa terbang, tetapi pincang. Mengenali hakikat taat dalam iman bersumber dari nama Nya Almukmin, mengenali amal pun berasal dari perbuatan Nya Al - 'amil. Keduanya (iman dan am